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2013-9-9 10:08
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华人在印度尼西亚社会生活中的重要作用主要体现在经济方面，最突出的是华人在商业领域尤其零售业方面的作用，华人经营的商业网点星罗棋布，遍及全国城乡，尤其在各大中城市的商业区，华人开设的商场和商店，更是鳞次栉比，随处可见，给人留下深刻印象，其经营范围，包括日常生活的方方面面。 在印度尼西亚有三个最大和最著名的连锁商店集团，其中两个即太阳(Matahari)和英雄(Hem)，便是华人创立的，它们在全国各地开设的商场数目均多达数十家，有人指出，如果华人开设的商业网点同时关闭停业，印度尼西亚的社会经济生活有可能将陷于瘫痪状态。在工业领域，华人也有突出业绩，除规定只准国家经营的钢铁、石油、化工、军工、航空等工业外，其他工业领域中私营大企业大部分都是华人开设的，华人经营的水泥厂、面粉厂、汽车制造厂、橡胶厂、纺织厂、造纸厂、木材加工厂、棕搁油厂、食品加工厂、卷烟厂等，其产量在印度尼西亚国内都占有很大份额，有的产品还大量用于出口，一些华人老板因此而获得了纺织大王、橡胶大王、卷烟大王等称号。在旅游和餐饮行业，华人也占有重要地位，在雅加达四家五星级大饭店中，有数家是华人开设的，尤其是华人开设的雅加达香格里拉饭店，其装瑛之豪华，设备之先进，在雅加达的星级饭店中可说是佼佼者，华人开设的中餐馆遍布全国大中城市，游客走到哪里都可吃到中国菜，雅加达有三家最著名的夜总会，即海莱、王朝、沁园，老板都为华人，最近二三十年，华人在银行业也得到了发展，除国家银行外，印度尼西亚一些较大的私人银行多数是华人经营的，但在1998年的席卷印度尼西亚的金融危机中，那些华人大银行、大企业都遭受到不同程度的打击和损失，有的甚至倒闭。印度尼西亚华人经济在印度尼西亚整个经济中究竟占多大比例? 对此，印尼政府从未发表过官方统计数字，因而产生了种种猜测和估计，众说纷纾难免有夸大不实之词，如一些西方媒体说，华人经济约占印度尼西亚整个经济的70%，显然不符合实际情况，被印度尼西亚民族使命党主席莱斯(AminRsis)斥之为“胡说八道”，据一些华人学者和企业家估计，私营经济(不包括农业的个体和合作社经济)约占印度尼西亚整个国民经济的30%，华人经济则在私营经济中占到70%，这种估计似乎更贴近实际。苏加诺时代，从法律上讲华人在政治上享有与其他种族、民族公民同样的权利，几位华人如陈宝源、肖玉灿、黄自达等人曾担任过政府部长之要职，但在民族感情上，华人都不能被社会充分接纳，他们被叫作“非原住民”，五六十年代印度尼西亚曾发生过多起反华排华事件，致使不少华侨回到国内，苏哈托执政期间，政府出台过上百个关于限制华人的详细政策、法令，其结果，华语学校被关闭，华文书刊被取缔，华人不能从政，其宗教信仰及风俗习惯等被禁止，名字也被改成印度尼西亚式的，凡此种种，其目的是为了同化华人，以期再过几代，华人及其文化就会在印度尼西亚消失，政府的这一政策导向助长了社会上反华、仇华的情绪，以至社会上不论何种原因引起的动荡、摩擦最终都要导致反华骚乱，1998年5月，在雅加达等地爆发的大规模反华骚乱受到世界进步舆论的谴责，至今人们对此还记忆犹新。瓦希德执政短短的一年半期间，政府改变苏哈托时期的做法，平等地对待华人，废除了以前多项限制华人的法令，瓦希德本人在多种场合反复强调印度尼西亚各民族一律平等，华人及华人文化应该受到尊重，近两年华人被允许按自己的传统过春节、学中文、办中文报、信仰孔教等，2001年8月，政府宗教部正式宣布春节为法定的全国放假节日。华人久居印度尼西亚，与当地人民生活在一起，其文化和生活习俗已受到印度尼西亚文化的某些影响，但大多数人仍保持着中国的传统文化，大多数人依然信奉佛教、道教和孔教，虽有部分华人已信奉伊斯兰教或基督教，但仍推崇儒家的人生哲理。 在华人农村里，差不多村村有佛教庙宇，户户供奉菩萨等神像，他们依旧过中国的春节、元宵节、端午节等中国传统节日，每逢这些节日，他们都要按传统方式庆祝，春节前夕，家家户户搞大扫除，供奉大伯公，除夕之夜，家人必团聚吃年夜饭，家家张灯结彩，有的还守岁至天明，清明节给死去的亲人扫墓，端午节吃粽子，中秋节赏月、吃月饼，仍是华人的习惯，中医、中药仍深受华人欢迎，一些大城市的中药店中，中国生产的各种中药应有尽有，中国传线的武术和气功在华人社会中也流传甚广，身手不凡的练功者大确人在，在饮食习惯上，华人仍然喜欢吃中国菜，喝中国茶，几牙没有什么改变，在一些大城市的中国餐馆里，人们除可吃到中国式大菜之外，还可以品尝到混沌、春卷等传统的中国食品。 |
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